главная



ИСТОРИЯ - НАВСЕГДА

ИСТОРИЯ - НАВСЕ...

Рейтинг@Mail.ru
научные публикации

Глава 4. МУЛЬТИПЛИКАТИВНЫЙ ФАШИЗМ

Печать

Опубликовано 08.01.2020 18:20 , Автор: Магнитов С.Н. Категория: Конвенция по Глобальной Демультипликации

1. одна рука
О природе фашизма – отдельный материал, но его постоянное воспроизводство наводит на мысль о том, что в 1945 году его не победили. Идеологию вообще трудно победить танками. Носителей можно, однако идеология способна воспроизводить и себя и носителей, если у неё есть воспроизводящее начало.   
Не вдаваясь в детали, остановимся на логике от обратного: если есть многое, multum, то должен быть способ это много связать или поместить в какую-то емкость, как сухие листья в мешок. 
Заметим сразу речь не идёт о воздействии на природное, упорядоченное – например, поместить дуб в мешок невозможно. Но тот же дуб можно перетаскать мешками, превратив его в порох опилок. Из природного дуба ничего не сделать, кроме дуба, а из его опилочной версии – что угодно. Это, кстати, важнейший момент в руках пропагандистов фашизма, которые заявляют, что любой предмет должен быть превращен в элементы, чтобы из него сделать нечто новое.  
Это значит, что расшинкованное, раздеталенное многое требуется связки, причем внешней, инородной.  
В этом суть фашизма – связать обезличенное, бессубъектное, пластилиновое многое в любое явление. Связок может быть много, форм много, но суть остается – это явление иноприродное многому, непластичное и жесткое – его задача стягивать многое в узел. Это можно наглядно изобразить как связку веток.
Таким образом, видно, что многое связывается одним. Это одно – субъект, стягивающий многое.
 
2. связанное – не упорядоченное
Это важный момент в природе фашизма: все начинается с освобождения частей от пут целого, упорядоченности, от логики природности, функциональности и даже субъектности, а заканчивается фашизмом – который собирает расшинкованные, потерявшиеся части для своей мультипликации. То есть фашизм становится последователем либерализма, а либерализм фактически создаёт условия для возникновения фашизма. Совсем недаром Муссолини озвучил свой главный парадокс: фашизм – революционное учение. Это многими не очень понималось, но с учётом того, что революция - одна из либеральных технологий сокрушения порядка, получается Муссолини сам признал роль либерализма в деле становления фашизма. 
Действительно такая логика имеет место: свободное быстро становится потерянным. А потерянное ищет хотя бы какого-то места и порядка и соглашается на любые условия хотя бы какой-то частью на любой вид – пусть мультипликационный – порядка. Фашизм дает ему мультипликативный эффект вместо порядка: одно и остальное многое, тот есть полное отсутствие порядка. Ведь сама длина прута делает его отношение одного и многого одномерным, а значит не имеющим порядка. Одномерность, однообразность, одинаковость как раз и есть формат фашизма в силу одномерности отношения к Связке.  
Причем не имеет значение количество связок по всей длине прута. Известно, что римские фасцеции имели несколько связок по долине прута. Это не меняло неупорядоченной мультипликативной природы прутьев. Связанное – не упорядоченное, это различие имеет фундаментальное значение, антагонистическое значение, показывающее, как либерализм приводит к крайней форме несвободы в фашизме и насколько фундаментально отличается отношение к многому в консервативной цивилизации системе и мультипликативном фашизме. 
Нельзя не отметить и символизм римских фасций, который заложен в понятие фашизма – это топор, извечный символ примитивного насилия. 
Лаборатории и Программы


ЛЮДИ-ТИТУЛЫ

ЛЮДИ-ТИТУЛЫ

РЕАЛИЗАЦИЯ КНИГ доктринальная серия


CONSERVATISMНАШ СОВРЕМЕННИК  БЁРКПОППЕРИОН основания для верификации государствКОНСЕРВАТИВНАЯ ПЕДАГОГИКА
Международные конвенции


ФОТОГАЛЕРЕЯ

Дипломатия крас...

РЕАЛИЗАЦИЯ КНИГ тематическая серия


МонархияТАНКИ ПОБЕДЫ сборник статейАнтиголливудПОЛИТИЧЕСКИЙ  РОК-Н-РОЛЛДипломатияИнтеллигенция