ТАМБОВСКАЯ ОБЛАСТЬ – СТОЛИЦА РОССИЙСКОГО МАСОНСТВА?

Печать

Опубликовано 01.09.2025 14:59 , Автор: С.Н. Магнитов Категория: Институт геральдики

1.

Почему тайны множатся вокруг нас?

Может быть они перестали хотеть быть тайнами? Надоело в сундуках в подполье гнить – хочется на оперативный простор?

А нам тоже надо подумать – доколе мы будем простаками и не замечать явно замечательного.

Итак перед нами юбилейная монета 2017 года Тамбовской области, где изображен Герб Тамбова. Герб замечательный. Не будем томить читателя, сразу обратим внимание на улей и три пчелы.

 

  

 

 

Теперь посмотрим сюда: 1. Пчела – одна и та же - на масонском храме 2. И в графических сопряжениях.

 

2.

Представить, что произошла ошибка или кто-то в Геральдической команде сымпровизировал на тему масонских символов – просто глупо. Столь точно скопировать форму пчёл и Пчельника – невозможно по наитию. Значит замысел. Но зачем?

 

 

Герб был утвержден в 2008 году, когда Путин ушел и пришел Медведев. Знак победы над Путиным? 

 

3.

Герб Тамбова утверждён решением Тамбовской городской Думы 30 июля 2008 года № 711, с поправками — решением от 29 октября 2008 года №763. Герб внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера № 4233.

И тут вопрос: а как там по поводу авторских прав, которые очевидно принадлежат масонам. Он, герб, украден? Тогда вопросы к художнику Афанасьевой?

  

 

 

5.

Но мы вот о чем. Масонство – вроде бы организация тайная! Зачем вытаскивать на свет символы? Зачем демонстрировать власть там, где она должна быть тайной!!! Мы понимаем, если бы мы жили лет двести назад, где никто бы не стал заморачиваться на тему изображенной пчелы – что у Наполеона на застежке плаща, что в детской сказке. Но сейчас ведь символ масонства и пчелы с пчелиным ульем – именно таким, какой изображен на гербе Тамбова изображен? Что же, Тамбову тогда придется соответствовать как единственному городу с открыто масонским Гербом! 

 

 

 

Но я это о репутации масонства – зачем раздаривать, сорить намоленными символами, - да еще в профаническом пространстве? Зачем такой отход от принципов – «не стучись в закрытую дверь, лучше войти в открытую сам», то есть не сори энергией перед непосвящёнными, лучше займись путным делом!

Что нам Богданов прояснит?