![]()
![]()
Поводом к написанию этого материала стало обширное видео Фикрета Шабанова[1], посвященное визиту вице-президента США Джей Ди Вэнса в Индию.
Увы, наше образование и культура по преимуществу ориентированы на Европу и Запад, поэтому Китай, Индия, Пакистан, Афганистан, не говоря уже о Малайзии и Австралии обычно остаются на периферии нашего сознания. И я рекомендую это видео всем, кто хочет получить хотя бы поверхностное понимание ситуации на юге и востоке евроазиатского континента. Понять, что монголы и моголы – суть не одно и то же. Узнать, что Агра – это не только ассоциация с «Сокровищами Агры» из «Приключений Шерлока Холмса и доктора Ватсона», но и когда-то – столица империи Бабуридов. Осознать, что разделенные нации, религиозные различия и противоречия, имперские амбиции – это всё современная реальность, которая чревата взрывом и взрывами.
Одежда, цвет, покрой, форма, наличие и расположение аксессуаров играют в восточной культуре первостепенное значение. (Как, впрочем, и в любой другой. Выражение «По одежке встречают…» родилось не на пустом месте» и появление на официальном мероприятии не в пиджаке и галстуке активно не приветствуется.) Однако на Востоке это особенно проявлено и сейчас, во времена массовой европеизации.
Еще в 1980-е мой одноклассник съездил в Узбекистан, что был тогда еще союзной республикой в составе СССР. Ездили они организованной родителей с детьми, так что там образовалась группа подростков со своими интересами. Эти подростки попробовали выйти на улицу в тюбетейках. (Просто приобрести тюбетейку не было особой проблемой, и многие привозили их как сувениры). Однако сразу были остановлены местными и их вежливо, но настойчиво, попросили тюбетейки снять. По-хорошему объяснили, что тюбетейка – это очень важно в Узбекистане и за её ношение посторонними могут избить. Это была Узбекская Советская Социалистическая Республика (намеренно подчеркиваю полное наименование) 1980-х, где национально-культурные особенности были выведены на задний план. Что же говорить об Индии, где о «о пролетарском интернационализме» знали, ну, очень не многие?
К чему это я? – А к тому, что во время визита дети Вэнса (но не сам Вэнс) посетили один из значительных храмов Индии, будучи одетыми в национальные одежды. По нашим меркам – ничего особенного, иностранцы толпами расхаживают по Арбату в ушанках. Но Индия – не Москва. И этот факт говорит не о том, что семья Вэнсов решила так продемонстрировать свою лояльность к местным. Но о том, что индийцы позволили детям Вэнса не только носить национальную одежду, но и находиться в ней в храме. Это возможно только в одном случае – их признали как своих. А своими их признали потому, что их мать – супруга вице-президента Вэнса – урожденная Уша Бала Чилукури, выходец из семьи эмигрантов-индийцев и занимает достаточно высокое положение в религиозно-кастовой системе индийского общества.
А теперь ответьте на простой вопрос: С кем будут стратегически работать индийские власти: просто с торговым партером или с тем, кто породнился с ними и составляет часть их родовой системы? – Думается, ответ понятен.
Мы же попутно обратим внимание на то, что еще в 2014-м году, когда Джеймс Дэвид Вэнс только начинал свою профессиональную карьеру в юридической и политической сферах после окончания Йельской школы права, был заключен межконфессиональный (Джеймс - католик, Уша – индуистка), по сути, династический брак. И этот брак сейчас становится залогом стратегического присутствия США в Индии и Юго-Восточной Азии вообще. Это к вопросу об уровне стратегической работы в определённых властных кругах.
И здесь же мы сделаем акцент, что во время визита Вэнс призывал Индию к «развитию». И это развитие Фикрет Шабанов трактует как внешнюю экспансию – то есть войну. Спорить с ним оснований не просматривается.
Однако, пересказ крайне информативного видео не является задачей нашего материала. Мы обратим внимание на вопрос, который Фикрет Шабанов упомянул, но не стал развивать. А именно – ВОДА. Именно так. ВОДА – прописными буквами.
Серьезные перемещения народов происходили на юге и востоке нашего континента тогда, когда начинался дефицит воды. И здесь мы развиваем тему и говорим, что водный вопрос резко актуализируется в наши дни. Это связано и с хозяйственной деятельностью человека и с резким ростом населения. Проблема просто напоить эту массу людей, - а счет идет на сотни миллионов и даже миллиарды, - становится на повестку ближайшего будущего. Вода уже используется как оружие. Последний пример – индо-пакистанский конфликт в конце апреля. Напомним, Индия приостановила выполнение Договора о Водах Инда и начала перекрывать шлюза на реке. Для Пакистана, где бывает, что за два года не выпадает ни капли дождя это прямая угроза засухи и голода.
Любопытно, конфликт совпал с визитом в Индию Джеймса и Уши Вэнс. – Просто совпадение?
Строящаяся в Таджикистане Рогунская ГЭС создаёт угрозу и так неблагополучной водной ситуации в Средней Азии (главным образом – Узбекистану).
И вот тут весьма вероятным становится сценарий, когда миллионы начнут страдать от жажды. В их защиту поднимутся их родственники, что уже натурализовались в России. «Мировое гуманитарное сообщество» будет вопрошать: «Россия! Неужели вы не дадите людям напиться?!» И как поступит руководство России?
Остановить танковую колонну, пехотный или самолётный строй – понятно. Но как остановить толпы жаждущих? Лично у меня ответа нет.
Попробуем подвести итог:
Имеются серьезные основания полагать, что с подачи пришедших к власти кругов США, формируется второй (после европейского) фронт против России. И этот натиск будет носить такой характер, что противостоять ему будет очень и очень проблематично.
[1] https://youtu.be/B28IrwaHzAI?feature=shared
