![]()
![]()
1.
Криминальные Лжеспасители Мира достали.
Тема спасения мира, отсюда распоряжение людьми, странами, природой попало в руки Криминальных Демагогов, которые используют все, даже самое святое для прикрытия Криминальности своей Политики.
Беспредельщина Трампа в самозванстве в виде Христа, воскресающего (по контексту) Лазаря, и совместное изображение, когда Христос пожимает плеча Трампа, мол, благословляю – снимает барьеры для вопросов неполитических: Как спасать мир от лжеспасителей, от самозванцев, которые знают один метод: истребление, крушение, катастрофа.
Удивительная по мерзотности глумливая претензия не оставляет нам шансов – мы в прицеле лжеспасителей.
В этой мерзости есть важная деталь: перед нами мировой диктатор. Сколько бы ни заявляли о многополярном мире, пока это диктатор. Если конечно взять Трампа как Обобщенную власть США и его сателлитов.
Тут уже Христианство нужно спасать от этого мирового глумления.
Нам скажут: а зачем это спасать, если Трамп обвинил Папу Римского, что тот получил место Папы на американские деньги – и пусть теперь работает. Разве это не правда, разве это по той бизнес-логике несправедливо, разве на подтверждает это, что у Рима уже давно нет никакой святости?
2.
Мы всегда избегали вхождения в мистические области, где у человека был уголок надежды – Личное Спасение.
Но тут возник простой вопрос: а рыжий упырь имеет право на спасение?
Богословский ли это вопрос, если он будет надеяться на спасение и творить войны и крушения будет дальше - и чувствовать себя в безнаказанности. А за ним еще и ещё сотни упырей заявят, что они христы и поэтому пойдут убивать и крушить. Такое в истории было, но сегодня оружие убийства другого масштаба.
Так, может, заслужил не Спасение, а уже заслужил Проклятие?
3.
Вопрос звучит так: не пора ли Науке войти в мистическую сферу Спасения и разобраться в этой запретной для науки сфере, тем более мистически религии почти все расписались в бессилии, заявили о конце света и о последней битве. Типа если всё летит в бездну, то и пусть летит. Бог разберётся.
Нам видится, что не Бог толкает мир в бездну, а человек и его внутренний и бандократный Криминоген.
Это значит настает пора Науке заняться Спасением – там, где оно возможно: сделанная руками мерзость руками может и быть и нивелирована. А Богу – Божье.
К примеру, проблема, когда все страны и религии – Спасители Мира. Все. Одновременно. У всех есть спасители, махди, машиахи, христы. Но во спасении они спасают мир, получается, друг от друга, когда спасение одного есть прямое уничтожение другого. Пример уничтожения шиитов руками сионистов тому пример. Тогда что же это за спасение?
Может ли Спасение быть Криминальным актом?
Так вот можно ли разобраться с этими богословскими проблемами, которые вышли из своих пещер, вооружились до зубов и пошли крушить все подряд. А почему нет? Может быть, у этих пещерных уже Бога-то за душой нет?
Но может быть, это нам не религии, а злоупотребители-политики, у которых за душой ничего святого, ну так давай последнюю святость отменим, истопчем – чтобы никому не досталась и чтобы никто не смели меня какой-то «левой» святостью помыкать!
У меня такое ощущение, что у Трампа именно это логика – испоганить все святости, чтобы ими его уже никто не помыкал.
4.
Имеем ли право на Научное вхождение тему Спасения?
Мы всегда слышали: да вы, учёные, куда свой нос суёте, это дело Божье – не вам судить, не вам рядить.
Но есть два момента.
Первое: право имеем. Ведь само понятие – Богословие / Теология – дословно – Наука о Боге - позволяет нам совершенно спокойно, на законных основаниях входить в тему Спасения и отделять доказанные добро и зло и утилизировать последнее, чтобы Оснований у Бога карать мир уменьшалось.
Второе. А неужели нужно ждать от Бога реляции, чтобы сделать вывод, что человек, который украл миллиард у своей страны, переехал в другую, – должен быть проклят и никакого Спасения иметь не может? А, может, миссия Науки принести Богу досье на Ублюдков, чтобы у него были основания разделить – кого спасать, кого проклясть и растереть его тухлую душонку в эфирную пыль?
Ведь главный вопрос: а почему Бог должен спасать всех? И очевидных ублюдков тоже? Что-то здесь не договорено. Бог под этим не подписывался.
Мне кажется, спасение ублюдков, вроде Чубайса, спасать просто нельзя, – в конце-концов, зачем Богу загрязнять Рай чубайсами, трампами, джонсами и другими мерцавцами?
Может так остановим немецкого подонка Фридриха Мерца в его жажде опять вытащить Европу на третью мировую войну против Россией – мы должны что-то сделать сами или стоять навытяжку и ждать воли Бога?
На Бога надейся -сам не плошай! – Так нам предки завещали. И было ещё очень точное: «Не надо на Бога свои сопли вешать». Чубайсы и Мерцавцы – это наши сопли, нам с ними и нужно говорить о Спасении и о Проклятии.
