«Хорошего много не бывает» – так мне говорили друзья, когда я у них спрашивал, а сколько нужно праздников в стране и тебе лично? У многих этот вопрос вызывал недоумение. Это понятно: мы же не назначаем праздники, поэтому какой с нас спрос.
Между тем спрос есть, потому что праздники устраиваются политическими силами как раз для нас, простых людей.
Вот и стоит озадачиться: а сколько праздников нам нужно.
Дело в том, что многие воспринимают праздник как повод отдохнуть, повеселиться, поехать за город, побыть с друзьями. Дело хорошее, может быть, их и увеличить, чтобы чаще бывать с друзьями, за городом, на пикниках? И вообще сделать каждый день праздником.
Многие задумываются и говорят: нет, не надо, чтобы праздников было много.
А почему? Получается, можно от праздников устать? Хорошего может быть много.
Даже если у человека будут достаток и он предположительно сможет оплатить праздники, от праздников можно устать. И потом, когда праздник становится обыденностью, он исчезает.
Тогда праздников не должно быть много, они не должны быть каждый день, как бы человеку ни хотелось перейти к вечному отдыху.
Тогда сколько их нужно?
Если следовать мысли наших не очень компетентных соотечественников, полагающих, что праздник это отдых, то надо его устраивать каждый месяц, чтобы отдыхать.
Тогда праздники надо «подгонять» под отдых? Тогда их будут двенадцать.
Но если праздники подгонять под отдых – какой же это праздник? Просто штатный выходной. Если так, то проще все воскресенья к праздникам приравнять.
Но тогда праздника не будет!
Изучение настроений людей приводит к тому, что мало кто отдает себе отчет, что праздничная политика – значительная проблема, в особенности, если её считать способом дать отдохнуть населению.
То есть критерий отдыха и развлечения не является критерием определения количества праздников и торжеств. Тогда что является критерием и сколько праздников надо?
Этот вопрос не простой. Если мы отказались от праздников каждый день, то заметим, что современный календарь практически на каждый день является праздничным, а то и не по разу: праздники, торжества, профессиональные «дни», индивидуальные торжества – список плотный. Их куда девать?
Но это только часть проблемы. Стоит посмотреть вперёд и представить, что мы входим в глобальный мир, и к нам придут сотни «экспортных» праздников. Прецедент есть – День св. Валентина, на пороге – день всякой чертовщины Хэллоуин, – то на один день календаря по самым простым подсчетам, на один день придётся в среднем по три-пять праздников. А если представить, что из толерантности нам придётся взять праздники всех стран мира – надо же всех уважить и со всеми дружить – то каждый день превратиться в праздничную эйфорию с утра до ночи, правда, с разделением дня на праздники – с 6.00 до 1200 – один праздник, с 12.00 до 18.00 – второй, с 18.00 по 24.00 – третий.
Вроде бы всех можно удовлетворить, но и здесь нас ждёт сложность: борьба конкурирующих праздников за место во время дня. Вряд ли кто примет время с 6.00 по 12.00 в качестве достойного времени для своего праздника. Определив это время, можно поссориться, к примеру, с Венесуэлой, которая чествование национального героя Симона Боливара никак не позволит отнести на раннее утро. Есть риск осложнить и без того сложные отношения с президентом Уго Чавесом.
Но тогда день жизни сократится до 6 часов. И никак не иначе, поскольку праздник дело обязательное, особенно международный: попробуй проспи время празднования Дня независимости США!
Человек перестанет спать – будет только праздновать. Мы можем достичь эпикурейского идеала – полная праздность и эйфория. Только стоит ли этот идеал достигать?