![]()
![]()
Любое действие, - подчеркиваю, любое, - требует оснований, ответа на вопросы «Зачем?» «На каком основании?» «По какому праву?» И на порядок больше оснований требуется там, где присутствует криминал. Криминалу требуется мощнейшее обоснование как во внешнем мире, так и для самого себя. Но к чему это приведет?
То, что проблема не надумана и в полный рост стоит на мировом уровне говорит факт появления на мировом киноэкране фильма «Искусство ограбления», снятого в 2023 году в США режиссером Тони Нардолильо. Сам по себе фильм едва ли заслуживает внимания. Ставший уже стандартным «толерантный» подбор актеров, набор стандартных голливудских мизансцен, диалогов, трюков. Картина мало отличается от серийной, смонтированной из стандартных блоков, продукции американского киноконвейера. Нам интересен посыл, который несет стандартное шасси в качестве коммерческой нагрузки, ради которой и собирался фильм.
Некая воровка организует группу, которая работает в интересах еврейской организации (это недвусмысленно показано и проговорено в фильме). Эта группа целенаправленно занимается изъятием ценностей, - в данном случае – художественных, - у тех, кто в свое время отобрал эти ценности у евреев. И это предыдущее ограбление подается как основание для ограбления (криминального изъятия) последующего. Криминал предыдущий, как основание криминала последующего; Право на криминал в ответ на криминал – вот основной посыл фильма. Зрителю в грубой форме говорят: «Справедливость возможна исключительно на основе криминала!»
Сосредоточимся на названии. С некоторых пор, я работаю исключительно с оригинальными названиями. Единственно правильно работать с идеями авторов, а не интерпретациями переводчиков. И оригинальное название фильма совсем не «Искусство ограбления», но «Righteous Thieves» - «Праведные Воры». Звучит как оксюморон, но это правильно. Поскольку главный посыл фильма не техника эффективного изъятия ценностей, но обоснование криминала. И «Праведные Воры» - фильм о ворах (преступниках), что действуют во имя их понимания справедливости, праведности – возвращают награбленное.
Однако обратим внимание на важнейший аспект:
Авторы фильма даже не ставят вопрос восстановления Права: Легального, публичного признания незаконности текущего владения и восстановления законного, Правового владения.
Те, кто имел дело с признанием прав на ценности, хотя бы на уровне возвращения автомобиля со штрафстоянки, четко знает: Сначала предъявляются документы на авто, демонстрируются легальные права собственности, потом это право восстанавливается – после признания прав и уплаты штрафов вам разрешают забрать вашу технику.
В фильме подход принципиально иной. Попытки решить вопрос легально, то есть предъявить, обосновать нынешнему владельцу права собственности и легально принудить его вернуть ценности даже не делается. Авторы изначально ведут дело по пути криминала. И это несмотря на то, что какие-то документы, подтверждающие права бывших владельцев наличествуют и в конце фильма появляются. Зрителю предлагается исключительно криминальный, основанный только на произволе подход. Но произвол имеет свойство порождать новый произвол, делать произвол бесконечным, а криминал нескончаемым. И разорвать этот замкнутый круг возможно только на научной основе. На базе Глобальной Криминологии.
В заключение коснемся, если так можно выразиться, прикладного аспекта. Нам-то какое дело до очередной голливудской поделки? Ну, сделали ремесленники от кино очередной фильм. Ну, провели в нем еврейские ценности. Пусть они там у себя занимаются чем хотят. Нам-то что?
Дело в том, что фильм едва ли не напрямую адресован нам. Среди «плохишей», наряду с неонацистом фигурирует и российский мафиози. Да, он «плохой», но он из России. Россия, пусть опосредованно, косвенно, но ассоциируется с награбленными ценностями, а это значит одно: Россия может стать следующим объектом «праведной кражи». Не будем сейчас вдаваться в правовую конкретику. Просто констатируем факт: Ценностей, которые оказались в нашей стране по итогам Великой Отечественной войны, достаточно. И есть все основания полагать, что найдутся горячие, да и холодные головы, что сочтут себя вправе на «праведное ограбление». Так просматривается прямая заинтересованность нашей страны в разработке и развертывании Глобальной Криминологии.
А «экспроприируй экспроприаторов» - «грабь награбленное» мы уже проходили. И память о той пролитой колоссальной русской крови еще жива в народной памяти. Мы лучше многих знаем, что такой подход точно не для нас.
