|
|
|
| научные публикации |
1.
 Мировая Катастрофа признана всем миром.
Борьба с Катастрофой в руках Плохих идет путем утроения Катастрофы – то есть утроением Криминальных методов.
Но криминальные методы объявляются спасительными и настала эпоха Лжеспасителей, которые готовы сначала все взорвать, погубить, а потом проповедовать о спасении.
![]()
1.
 Прежде чем обратиться к Богу, нужно исчерпать свои силы. А есть огромное количество земных проблем, которые по силам решать самому чееловеку и не навязывать это Богу.
При этом есть важный богословский аспект: Богу нужно знать, а вам нужно спасение, может быть вы чернушные суицидники, сатанисты, осознанные самоубийцы, тлетворники и ни Бог, ни Рай, вам не нужен.
То есть человек должен показать, что Спасение ему необходимо, что он готов Жить, воскрешать Бытие, что сам предмет спасения – Божий, потому что ему нужна поддержка именно Бога.
![]()
1.
У всех религий есть Последняя Битва, которая решает все, а главное - в спасении народа, страны, религии. Религия должна победить – и дать счастье народу. Но, напомним, победить врага, - уничтожив его.
Хорошо. Допустим спасение путем уничтожения конкурента дело религиозное. Кровь для религий дело обыденное. Но что делать, если ты сам оказываешься объявленным врагом, целью уничтожения. Причем не особо понимая почему?
![]()
1.
Плакат с Трампом, который изобразил себя как Христа, не вызвало протестов мира христианского. Это как трактовать? Перед нами классический самозванец. Почему тогда нет протеста?
Нам говорят: ну это же частный момент, так шутка президента. То есть как шутка? Забирать себе Авторство Библии – тоже шутка – смотрите, издание Библии, которое имеет чётко прописанное авторство: Дональд Трамп.
![]()
1.
Мистическая версия Спасения еще тридцать лет назад была рабочей. Не было тотальности информационных источников, ставящих массы перед высшими недоумениями.
В моей жизни был важны спор с бабушкой, когда она сказала, что главное Иерусалим Град Небесный, а я, мне было около 14 лет, пробормотал: так ведь Иерусалим – город на Земле, там евреи живут, можно туда на поезде доехать. Она пришла в ярость, и впервые за всю нашу долгую жизнь с ней сказала что-то вроде «Чтобы у тебя язык, лихоманка, отсох» - это было самое крутое, почти запредельное ругательство – и она замолчала не несколько дней, только ууу-тык-мык. И я больше не поднимал этого вопроса, понимая, что здесь внутренняя красная черта.
1.
 Я считал и считаю «План» Осмондов 1973 года – лучшим альбомов за всю историю Рок-н-ролла. С момента, когда я его записал – в 1975 году – я плавал в нем сотни раз и поражался многожанровости, стилевым решениям, голосам, разнообразию музыкальных ходов - и одновременной прочной цельности альбома. Все стили и жанры были представлены, и баллада, и гимн, и буги, даже психодельная тяжелая, рычащая вещь («Traffic in My Mind», Разруха в моей Голове») была на уровне образцов. Как и симфоническая заставка.
![]()
1.
Криминальные Лжеспасители Мира достали.
Тема спасения мира, отсюда распоряжение людьми, странами, природой попало в руки Криминальных Демагогов, которые используют все, даже самое святое для прикрытия Криминальности своей Политики.
![]()
1.
Недавно прошедшая Пасха показала, что мало кто понимает саму идею Пасхи.
История Пасхи идет от Спасения сынов Израиля от Египта.
Православная Пасха – Воскресение Христа. Пока не вникаем в разницу.
Хорошо. Но кто мне объяснит, причем тут яйца и куличи?
![]()
1.
  Как и чем Екатерина сумела переубедить старообрядцев в феврале 1774 года?
На 2026 год наше исследование показало, что переговоры Екатерины и старообрядцев были неслыханными по суровости. Причина проста: Старообрядцы на момент переговоров знали, что они, именно они! уже взяли под контроль Урал и далее Сибирь. То есть у них была максимально сильная позиция, а у Екатерины провальная.
Что же смогла Екатерина предъявить старообрядцам, чтобы они приняли её сторону – зная, что знают они – что Урал уже под их контролем, что они её ненавидят как немку, презирают как женщину на троне, как узурпаторшу Святой Религии – как главу ненавидимой и презираемой никонианской Церкви.
![]()
1.
Мы любим говорить о пасхальности, бессмертии, оживании – но в воображаемом мире.
Нужна практическая версия пасхальности. Она есть.
Если коротко: человек ушёл – но Дело его Живет. Это хорошая пасхальная подача, это оптимистический посыл, но который часто не обеспечен ни кадрово, ни материально, только в воображении. Но у воображения тоже короткая жизнь.
![]()
1.
Челябинск – территория, пространство, где формировался узел Первой Цивилизации. Ему повезло возвести самое важное изваяние среди мировых изваяний.
Однако любая амбициозная заявка – дело ответственное. Если завить и не исполнить, то великое становится смешным.
Разбойников много создал вещей в честь Аркаима, есть совершенно удивительные творения. Но создать проект Памятника Первой Цивилизации – дело особенное.
Во-первых, нужны основания.
Во-вторых, нужна личная вера.
В-третьих, нужно вдохновение.
Всё сложилось в 2007 году. Зданович принял проект Памятника.
Нам нужно провести это приятие в жизнь и ответить на вопрос: а почему символ Первой Цивилизации именно упряжка колесницы? А почему, к примеру, не воинский шлем?
![]()
О представленной на конкурс фотографии Магнитова «Ген Зданович»
Мои отношения с Геннадием Борисовичем Здановичем едва ли можно назвать простыми. Если спросить, являюсь ли я формально учеником Геннадия Борисовича? – Наверное, нет. Я не сидел на его лекциях, не сдавал ему зачеты и экзамены. Он не делал пометок на полях моих курсовых и дипломных работ, не расписывался в «зачетке». Я не был с ним в экспедициях, не сортировал под его приглядом черепки, наконечники, бляшки и прочие артефакты, что тысячами проходят через руки студентов-археологов. И вообще время нашего личного взаимодействия суммарно исчисляется едва ли несколькими часами.
![]()
1.
 Споры о Здановиче не утихают до сих пор – кто он, археолог, менеджер, политик? Что позволило ему получить небывалый результат в духе Шлимана, когда все наши древности держались (и держаться до сих) под чугунными колпаками всех шпио-агентных наблюдателей, чтобы, не дай Бог, Россия не получила какого-либо приоритета. И проглядели. Зданович угадал время – переходное, головоломное, протестное, что позволило ему свернуть шею проклятому, но грозному, Минводхозу, который таких мух, как какой-то археолог, «давил, как икорку - зубами».
![]()
Рассказ
 Он завораживал, потрясал воображение. Но интересно, подумал – Моторин, – если не знать, то что это за деревяшки за стеклом, то несведущий человечке скажет: а что тут такого – бревно какое-то резаное! – да я таких мордочек могу одной левой нарезать! Моторин стоял перед застеклённымы досками с резными странностями и питался временем: это резные деревяшки видели людей двенадцать тысяч лет назад. Он жило ещё в раннем каменном веке, было молодым и счастливым. Что ждёт его сегодня, за стеклом?
- А ты знаешь, - он повернулся к Елене - что этот Шигир стоит на том же меридиане, что и Аркаим и Синташта? Тик в тик.
Елена, красивая молодая спутница, улыбнулась: «И что с того?»
![]()
1.
Никто не знает, кто такой историк и чем он должен зарабатывать. Все известные мне истфактовцы шли либо в школу учителем, либо в партию, либо в спецслужбы. Но первые, вторые и третьи - не про историю, а про что-то другое, больше про пропаганду.
А что про историю, про минувшее и добывании о них Знаний?
![]()
 Благодаря оскароносному фильму конца 1970-х, в мир пошла гулять фраза «В 40 лет жизнь только начинается». Какое-то время я, как и многие рассматривал её как оптимистичную, настраивающую на то, что и в зрелом возрасте можно и нужно радоваться жизни, начинать какие-то большие дела. Но недавно я взглянул на эту фразу несколько иначе. Если в 40 жизнь только начинается, то чем человек занимался до 40? Как быть с тем, что создано раньше? Или не создано? Поводом задуматься стало для меня 80-летие Г.Б. Здановича, в котором я имел честь участвовать.
![]()
 В начале 90-х в нашу жизнь прочно вошло слово Аркаим. И история нашей Родины и Урала сразу стала другой. До этого она начиналась где-то в конце первого тысячелетия нашей эры. Понятно, что до этого наши как-то предки жили, но как – школьные учебники не особо распространялись. Древность была где-то «там» - в Греции и Египте. Все изменилось после того, как в 1987-м был открыт Аркаим. Оказалось у нас за плечами древность, которая может поспорить с греческой и египетской. Однако, было мало его открыть, нужно было еще и отстоять. Ведь этот уникальный исторический памятник попадал в зону затопления Большекарганского водохранилища. Последовали несколько лет
![]()
1.
 Возвращение Прошлого – это возможности или обременения? Проблема отягощения традицией увеличением своей исторической жизни – не праздная. Стоит ли возвращать то, что уже вышло за пределы традиции? Например, стоит ли увеличивать срок жизни России с тысячи до пяти, к примеру?
![]()
1.
  Цепь чисто военных ловушек, засад – причем устроенный гениально, по всем правилам военного искусство на огромной территории говорит о том, что скрывают апофеоз пугачевщины не зря: сама территория, где нет никаких крестьян, серия искусных ловушек против Михельсона, само участие только военных с обеих сторон с выявлением очевидно военной цели – захват Сатки как будущей военно-административной крепости - полностью лишает официальную историографию смысла, изобличая её тенденциозность и плохо скрываемую воинственную некомпетентность. Потому что всё, что написано о Пугачевщине до нас – стыд Российско-советской-постсоветской историографии.
![]()
1.
  Военной кульминацией Пугачевщины можно считать три смертельные засады для Михельсона, из которых по всем военным анализам мог выйти только чудом.
Итак: три смертельные засады для Михельсона:
1. Сатка.
2. Дорога от Калым-Горы до Сулеи.
3. Пристань.
![]()
1.
Пора законодательно упорядочить применение слова Империя, империалист, император. Иначе произвол и хаос, применение понятия то вдрызг, то в прелесть – ужасает и пора с этим заканчивать.
Начинать надо со словарей, убрав все глупые интерпретации, которые только скрывают смысл. Продолжить исключением из научного оборота болтовни про империю, империализм, империалистов.
![]()
 Нам говорят: зачем в историю за смыслами лезть, если есть словари, да ещё достоверные, да еще английские!
Поскольку при работе с работами иностранных авторов имеется привычка сверяться с оригиналом, наше внимание в отношении Империи привлекло английское именование. Точнее несоответствие между русским словом «империя» и английским. Почему одинаковое по значению и близкое по звучанию слово пишется по-разному? Русское пишется через е, а английское – через i.
![]()
1.
 Почему иранцы не спешат называть себя персами? Почему Персидская империя канула навсегда уже 2 тысячи 200 лет назад после Александра Македонского? Почему даже после восстания аятолл в 1979 году – персидская империя не восстановлена. Чего стесняются? Или есть глубинные причины, которые мы не знаем? А может быть есть на то запрет победителей, которые создали Македонского?
Начнем с удивительного распространения, устойчивости и «плодовитости» корня на огромной территории и во всех мировых языках.
![]()
1.
Итак, надо спокойно и четко заявить: никакого Зороастризма / Заратуштризма не было и не должно быть. Просто по авторскому заявлению. То, что потом накрутили, наворотили последователи - отменяется. Автором Авесты Зороастр себя не считал, хотя бы потому, что проповедовал Маздаянизм. В этом нет никакого сомнения после даже пары цитат, гже сама тональность не дает повода сомневаться в убеждениях.
![]()
 Когда речь заходит об империи, одно из первых, что приходит в голову, - это Римская Империя – так принято именовать Древний Рим с момента ухода от исключительно республиканской формы правления примерно в середине I века до н.э. До недавнего времени мы не особенно углублялись в тему, однако исследования на тему империи и империализма вынуждают присмотреться к ряду вопросов внимательнее. В том числе к «Римской Империи». Возникли сомнения в её имперском статусе. Давайте по порядку:
![]()
|
|
 |
 Не скажу, что тема империи (или Империи) постоянно присутствует в нашем повседневном обороте. Однако в научном обороте, на уровне идеологий, доктрин – там, где обсуждаются, рассматриваются и изучаются принципы мироустройства и организации общества на уровне Планеты, тема империи появляется достаточно регулярно. В том числе на уровне весьма объемных текстов. В этом ключе наше внимание привлекла книга Майкла Хардта и Антонио Негри «Империя», написанная в середине 1990-х и изданная на английском языке в 2000-м. В отрытом доступе имеются русские переводы. Мы пользовались переводом под общей редакцией Г. В. Каменской, что вышел в свет в 2004-м году [1]. Книга выглядит внушительно: 440 страниц. Как говорил один из преподавателей, «буков много». И эти буквы складываются в слова, а слова в достаточно бойкий текст, который может впечатлить человека не особенно погруженного в тему империи (Империи). Но у того, что знаком с вопросом или, как минимум, является непредвзятым ученым, содержание книги вызовет вопросы. Но давайте по порядку.
![]()
1.
 Почему нет Теории Империализма? История практики ведется с Персидских, затем Римских времён – официально, а теории нет? Не говорю о науке – хотя бы о теории.
Это странно. 2000 лет доминирования Имперства в разных странах (вплоть до официального объявления – а теории нет. Причём даже критических. Ленина пока не считаем – он о другом – о том, как униятожить то, что неизвестно.
![]()
 Наблюдая за европейской историей начала XIX века натыкаешься на целый ряд несуразностей, которые не вписываются в доктринально-монархическую логику. Начнем с коронации Наполеона в качестве императора Папой Пием VII в 1804-м году. Во-первых, концепцию «Один Бог на Небе – Один Властитель на Земле» никто не отменял. И существование под кураторством Римской Церкви одновременно двух империй (Французской и Священной Римской) не возможно.
 Криминальность Ницше начинается с подмены - с использованием имени Заратустры в качестве конспирации авторского «я» своих фантазий. На каком основании Ницше использует имя того, кто никогда так не говорил - причем не мог говорить в принципе.
![]()
1.
 Признаваться, что исследование не получило прочного и конечного результата – не просто. Какие же вы умы, если не додумали. Это первое порицание, которое можно получить. Второе – зачем издавать недоношенный материал и недорешённый вопрос. Причем по моменту, который литераторы назвали бы кульминационным, решающим во всей Пугачевщине.
Мы честны и открыты, поэтому приняли решение озвучить три проблемы, о которые споткнулись. Причины на то есть – это «говорящие» проблемы.
![]()
 Предстоит работа над Криминологическим Кодексом. мы предлагаем такие новые основания. Криминология как наука о преступлении переживает нелегкие времена. Достаточно перечислить качественные изменения в специфике современных преступлений, чтобы сделать вывод о том, что основные постулаты криминологии придётся пересматривать.
1. Количество преступлений в мире не уменьшается, а растёт. Причём оно не отстает от роста населения. Это значит, каждый родившийся несёт криминогенную составную.
2. Преступления становятся все более изощрёнными, комбинированными, что говорит об увеличении степени осознанности, убежденности в своем занятии преступников.
![]()
|
|
|
| Лаборатории и Программы |
ЛЮДИ-ТИТУЛЫ
РЕАЛИЗАЦИЯ КНИГ доктринальная серия
|
|
|
| Международные конвенции |
ФОТОГАЛЕРЕЯ
РЕАЛИЗАЦИЯ КНИГ тематическая серия
|
|
