|
|
|
| научные публикации |
1.
Марка – государственный документ, представляющий страну в во всем мире. Причем это один из самых неустаревающих, легальных документов.
Государства меняются, политика переосмысляется, а марки остаются навсегда, навечно. В этом семиотическая сила марки – зафиксировать исторический процесс, но и слабость – когда фиксируется в марке государственный обман или самообман.
 Серьёзность вещи иногда исчисляется количеством секретов, которые включены в вещь. Чем больше секретов – тем весомее и важнее вещь.
Именно поэтому расшифровка секрета вещи может подсказать новые важные черты в ней.
1.
Безграмотность в доктринирования приводит часто к смешным вещам.
Перед нами советская марка 1968 года. На ней изображен фрагмент знаменитой скульптуры «Лаокоон», где изображен отец – Лаокоон, – но нет двух сыновей, которых душит гигантский удав или анаконда. Подпись: «Укрепим солидарность с греческими демократами!».
Контекст плакатной марки известен: 21 апреля 1967 года – военный переворот в Греции. Но Троя не находится сегодня на территории Греции. Сегодня это Гиссарлык. Тогда причём тут Лаокоон?
Если нам нужны квалифицированные профи? Требуйте с них профильного коллекционирования, формирования Профессионального Коллекционного Портфеля.
1.
Кризис, как рак, охватывает весь организм и в это время вскрывается то, что раньше никто не замечал. И когда Рак настигает очередной элемент Мира, который сегодня умирает, и этот элемент объясняет причину крушения текущего Мира, становится понятно: что Рождение Нового Мира предполагает устранение этой причины
или как освободиться от Брестской Унии?
1.
Мне нравится папский политический стиль: ровный по стилю, наглый, нахрапистый жадный по внутренней сути. Волк к овечьей шкуре – это давно про римское папство такое сложено. И даже когда Папы принимают умилительные позы, сложенных рык в них я вижу кинжалы в рукавах.
Многих расслабляет стилистика ласковой простоты, аромат курений, художественные изыски вокруг – я же всегда думал, чем ласковее удав, тем он злостнее.
ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ФИЛАТЕЛИСТИЧЕСКИЙ ПОРТФЕЛЬ
концепция
1. коллекция как обеспечение профессиональной карьеры
 В мире современной конкуренции выиграет тот, кто сумеет овладеть максимумом способов капитализации. Уже не количество денег решает судьбу бизнеса и карьеры, а его разветвлённость, системность, обеспеченность.
1.
Многие отечественные филателисты сетуют, что интерес к филателии, коллек-ционированию марок падает. Но странный парадокс: всемирная организация по развитию филателии учреждена в 1997 году, то есть во Всемирии филателия растёт и более того, серьез структурируется.
Чем это объяснить?
 Есть вещи в высокой политике, которые не принято произносить вслух. На них принято намекать, давать понять косвенно. И дипломату необходимо знать и понимать эти способы, чтобы понимать не только те события, которые, что называется, «на поверхности», но и те, которые принято называть «подводными течениями». Одним из таких способов является почтовая марка.
 В биографии Петра III, что реального, что самозванца Пугачева, есть серьезный пробел с точки зрения легитимности. Что тот, что другой не коронованы. С реальным Петром всё достаточно просто – он просто не успел короноваться. Как правило, после смерти монарха выдерживался траур, после которого устраивались коронация и коронационные торжества. Судьба Карла Петера Ульриха – Петра III решилась до окончания траура по Елизавете Петровне. А вот с Петром III – Пугачевым не понятно ничего. Давайте разбираться.
к основаниям Профессионального Кодекса
1.
Можно много дискутировать о том, что такое профессия, мы ограничимся главным:
Профессия – продуктивное занятие человека.
Профессионализм – способность человека быть продуктивным.
А значит: непродуктивное занятие человека – непрофессионализм.
Но тогда придется обнародовать их действительные профессии.
"Назовите вещи своими именами - и мир избавится от половины заблуждений"
- Рене Декарт
Очень нравится вопрос «А вы что предлагаете?». Он очень хорошо ставит на место разных критиков, любителей тезиса «Я не знаю как надо, но так нельзя!». Еще нравится принцип «Критикуешь? – Предлагай». Памятуя, что этот вопрос – оружие обоюдоострое, а также руководствуясь упомянутым принципом, зададим вопрос себе.
В угаре битв, в часы сомнений,
На Землю слово оброня,
В коптильне собственных волнений
Глазами ищем Знамя Октября.
Чтоб руки древко крепко жали
Среди неправедных зверей,
А мы, в руке сжимая Слово, знали,
Где Знаменосец наш в великой битве Крепостей. 
1.
Профессионалы были всегда врагами всех авантюристов-революционеров-переворотчиков, поскольку всегда возбуждался вопрос: хорошо, перевернули, а дальше что? Работать надо? А вы всех разогнали или к стенке поставили? А кто из вас и за вас будет работать, если вы ничего не можете и готовы только воровать?
И революционеры, опираясь на классовую теорию Маркса, стали пестовать воинствующий дилетантизм под предлогом «человечности» лица дилетанта и науськивая работяг на тех, кто организует своей головой их труд. Задача Маркса была отнять капиталы у среднего класса и государств силами отупленных дилетантов-работяг.
Мы продолжаем разбираться с профсоюзами и на этот раз поднимем вопрос их «независимости», которую сразу заключаем в кавычки.
Хотелось бы сразу заметить, что мы относим «независимость» к категории химер. Мы живем в мире зависимостей. Мы зависим от силы тяготения Земли, которая не дает нам улететь в космос.
Зачем тиражировать подлог?
Вынесенное в заголовок предложение может вызвать определенное недоумение: «А смысл? «проф-» - сокращение от «профессиональный», «союз» - синоним «объединению». Однако, смысл есть. И смысл серьезный.
Дело в том, что профсоюзы, именно профсоюзы, как использовалось и используется это сложносокращенное слово, к объединению по профессиональному признаку имело и имеет весьма отдаленное отношение.

Мы регулярно ставим вопрос о разрушительной сущности действующих в России и других профсоюзов, в основе которых заложено марксистско-троцкистское понимание задач и стратегии профсоюзов. Сейчас профсоюзы, так или иначе, формируются по «классовому» принципу, и ставят задачу «защиту интересов работников», прежде всего от работодателей. Элементарный здравый смысл показывает разрушительный заряд такой марксистско-троцкистской установки. Производство есть результат объединения работника и работодателя. Их встреча и совместная работа порождают продукт. И если мы начнем «защищать», а если называть вещи своими именами – противопоставлять работника и работодателя, то получим противоборство и взаимное уничтожение, а общество потеряет продукт.
К сожалению, наше понимание формирования четырех фронтов против России находит всё больше и больше подтвреждений. Что делать?

К вопросу правового статуса Пугачевщины
  В литературе посвященной Пугачевщине, наблюдается тенденция именовать войска Екатерины Второй карателями. Этим грешат, в том числе, авторы, придерживающиеся имперской позиции. Карателем именуется Александр Суворов, что бросает неприятную тень на выдающегося русского полководца, ставит его в один ряд с военными деятелями вроде Тухачевского.
Наступил момент разобраться с понятиями и запретить использование слова «каратель» в отношении Суворова, Михельсона, Деколонга, Гагрина, Жолобова и других военачальников, что своими действиями спасли страну, но в массе литературы именуются карателями.
К основам Глобальной Конвенции Иерархической Справедливости
1.
Эгалитарная теория справедливости как теория справедливости равенства и уравнения привела к уничтожению идеи самой справедливости. Достаточно представить, что всё выровнялось – Справедливость умирает на глазах. Она просто не нужна даже как понятие. Все исчерпывает Равенство – всё равно и дело с концом.
Чтобы доказать, что Справедливость нужна только Неравенству, мы должны доказать, что Неравенство - Справедливо и отсюда Справедливость нужна именно Неравенству.
Поскольку мы занимаемся вопросами международных объединений на идеологической основе или хотя бы претендующих на идеологическую основу. Социалистический Интернационал не мог остаться вне нашего внимания. Ранее мы уже писали об этой достаточно влиятельной и интересной международной организации. Однако события, происходящие в стране и мире с февраля 2022-го, резко активизировали многие процессы и катализировали размежевание бывших союзников.
1.
 Есть несколько основных имитаций справедливости. Мы выделяем эгалитарную, силовую, фантомную, идеальную.
1. Справедливость не имеет никакого отношения к равенству. Эгалитарность вообще не нуждается в этом вопросе.
ЛЕММА. Справедливость – форма отношений неравных величин.
«Как будем делить? - Поровну или по справедливости?»
Один из лозунгов, который сторонники фантома под названием «социализм» выдают за его определение является «Социализм» - это общество социальной справедливости. В контексте троцкизма лозунг вполне себе работоспособный. Краткий, красивый, привлекательный и неопределенный. А неопределенный, значит с одной стороны, позволяет каждому додумывать его в свою пользу; а с другой – снимает всякую ответственность с того, кто этот лозунг выбросил. Ибо когда дело сделано, но цели достигнуты не те, которые люди себе понапридумали, то получают совершенно резонный ответ: А вам никто конкретно этого и не обещал. Или в более мягкой форме – ссылку на временные трудности (враждебное окружение, внутренние противники и пр.), которые «конечно же скоро закончатся». Но дело-то сделано.
«Иногда лучше жевать, чем говорить», -
рекламный слоган
 В поисках раскрытия понятия справедливости мы вновь пытаемся найти его среди существующих разработок. В прошлом нашем материале мы показали, что у так называемых «социалистов», которые определяют неопределенность «социализм» через неопределенность «справедливость», понятие справедливости не раскрыто.
К основам консервативной Справедливости
«Свобода!» и «Равенство!» - лозунги, под которыми выступали и выступают разного рода переворотчики. Под этими лозунгами организовывались перевороты и революции. И как-то незаметно, как-бы «по умолчанию» к ним присоединяется и Справедливость. Однако что-то мешает отождествить переворотные лозунги и Справедливость. Не складываются эти понятия в один ряд.
Продолжая рассматривать критику Тедом Хондериком консервативных идей, мы, помимо совершенно неадекватных претензий к учению, понятных уже при незначительном анализе, сталкиваемся с более тонкими и сложными претензиями, которые уже просто аннулировать.
1.
Что такое социальная справедливость?
Если после ста лет решения одной проблемы миллионами активистов, тысячами учёных всех континентов этот вопрос возникает вновь, очевидно одно: либо проблемы нет, либо устарели ключи для её решения, либо не там и не то ищем.
Это следует из официально изданного сборника документов.
«Клянусь говорить правду, только правду, ничего кроме правды. Но не обязательно всю правду.» —
вольный перевод клятвы в американском суде.
 Мы профессионально занимаемся вопросами Пугачевщины, кроме того, один из нас - коренной житель Челябинской области, которая образована, в том числе, на территории бывшей Исетской провинции. На этой территории в 1773-75-м году устанавливал новую власть Грязнов, переходил из рук в руки Челябинск.
«... кто более матери-истории ценен?»
- В. Маяковский
 В опрос кто из исторических личностей оставил больший след в истории? Кто более велик? Кто из великих полководцев был сильнее в военном искусстве? Нет-нет, да и встает. Кого больше почитать? Иначе говоря, мы выходим на вопрос мемориальной иерархии.
Подлог – оружие троцкизма.
Героизации и меморизации Пугачева и Пугачевщины в советское время уделяли значительное внимание. Писали книги, снимали фильмы, называли улицы и топонимы. С точки зрения господствовавшей марксистско-ленинской (по сути своей - троцкистской идеологии) это было логично. В дореволюционной России этим занимались переворотные силы, что ставили понятные теперь, после трагедий нашей Родины в ХХ веке, задачи. Но зачем это делается сейчас? Сейчас, когда мы на собственной крови поняли гибельность всех майданов, переворотов, революций, когда майданно-переворотный марксизм-ленинизм выведен из государственного оборота, когда во многом становится понятна предательская, антидержавная сущность Пугачевщины?
Но кто он был на самом деле: самозванец-авантюрист или пешка в чужой игре? И почему именно наш Урал стал ареной для этих бурных событий?
 9 сентября в Коркинском отделении общества "Знание" состоялась лекция "Пугачевский бунт: Зачем Император-самозванец пришел в сердце России", посвященная поиску ответов на эти острые вопросы.
 Источник: https://t.me/PogonyGalstuky/25037
1.
Если провести легкий опрос, какой сферы деятельности касается протекционизм, то все, кто знает слово, скажет: экономики.
И вот мы спрашиваем: а почему?
А почему протекционизм не касается культурной деятельности?
А почему протекционизм не касается интеллектуальной деятельности?
А почему протекционизм не касается политической деятельности?
|
|
|
| Лаборатории и Программы |
ЛЮДИ-ТИТУЛЫ
РЕАЛИЗАЦИЯ КНИГ доктринальная серия
|
|
|
| Международные конвенции |
ФОТОГАЛЕРЕЯ
РЕАЛИЗАЦИЯ КНИГ тематическая серия
|
|